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1. La primera piedra del convento de los Recollets

1. La primera piedra del convento de los Recollets

La ciudad de Pontivy aún conserva en su toponimia el recuerdo de un monasterio: la “Île des Récollets”, el antiguo jardín del convento, es un ejemplo. Los Recollets se instalaron en Pontivy en 1632, en un monasterio ocupado desde 1458 por los Cordeliers. En 1664 iniciaron la reconstrucción de su convento. La primera piedra de la obra se conservó, a pesar de la destrucción total del monasterio, probablemente en 1806. En la iglesia parroquial de Notre-Dame-de-Joie todavía se pueden ver algunas estatuas de madera de la antigua iglesia de los Recollets.

2. Los cursos de agua en Pontivy antes del siglo XIX

El Blavet fue en su día un eje económico esencial en Pontivy: fuente esencial de agua para los habitantes, permitió la instalación en sus orillas de actividades como pesca, curtidurías y molinos. Pero el Blavet también era fuente de peligros: los ahogamientos y las inundaciones eran frecuentes. La comunidad de la ciudad comenzó a preocuparse por esto en la segunda mitad del siglo XVIII.e siglo iniciando algunas obras (limpieza del río, construcción de muelles, reparación de carreteras cercanas al curso de agua, etc.) que lamentablemente nunca permitieron resolver definitivamente el problema.

3. El suburbio de Outreleau

Al igual que los hornos y las prensas, los molinos de trigo eran, bajo el Antiguo Régimen, un monopolio comercial del señor: todos los habitantes de su feudo debían llevar allí su grano para ser molido. El molinero es, por tanto, un personaje imprescindible en la ciudad. También es el único habitante que, con algunos curtidores, vive cómodamente en la orilla derecha del Blavet. El resto de la población es
condición más que modesta. Debido a su ubicación, este distrito recibe el nombre de “Tréleau” o “Outreleau”. La presencia de Blavet generó la instalación de molinos y curtidurías que lo convirtieron en el distrito laboral de Pontivy.

4. La puerta de Carhaix

Pontivy fue, probablemente desde el 12e siglo, rodeada de murallas, a su vez interrumpidas por puertas. Probablemente reconstruida entre 1714 y 1717 y hoy integrada en los edificios del hospital, la puerta de Carhaix constituye, junto con las murallas del castillo y algunos tramos de fortificación dispersos, el único vestigio de este antiguo recinto urbano. Desde el día 13e siglo, la extensión de la comuna más allá de sus murallas provocó la creación de “falsas ciudades”. Las murallas, ya dañadas por los asedios que sufrió la ciudad en 1342, 1488 y 1589, fueron destruidas deliberadamente a partir del siglo XVII.e siglo para integrar los suburbios a la ciudad.

5. El hospital

Como cualquier dios hotelero del Antiguo Régimen, el hospital de Pontivy tuvo que acoger a ancianos, pobres, enfermos, pero también a viajeros de paso, mujeres embarazadas y niños abandonados. Los edificios actuales son una yuxtaposición de construcciones de diversas épocas. Sólo los muros exteriores de la capilla y la puerta de Carhaix son anteriores al siglo XIX.e siglo. Dirigido durante mucho tiempo por las Hermanas Hospitalarias de Santo Tomás de Villeneuve, congregación fundada en Lamballe en 1661, el hospital de Pontivy se benefició, hasta la Revolución, de importantes ayudas financieras de los señores de Rohan.

6. La casa del senescal del vizconde de Rohan

Esta casa, que data de 1577, es exactamente contemporánea del Hôtel de Roscoët ubicado en la Place du Martray (ver panel 12). Las dos casas tienen una decoración característica del Renacimiento que, como ocurre con la mayoría de las viviendas de piedra tallada de Pontivy, se concentra principalmente alrededor de los vanos (puertas y ventanas). Como en la fachada del Hôtel de Roscoët, el escudo situado encima de la puerta de entrada ha sido quemado: sin duda llevaba en su origen las armas del propietario. La casa sufrió una notable restauración entre 2000 y 2006.

7. La capilla de Saint-Ivy o de la congregación

Al final del 18e siglo, la congregación de artesanos de Pontivy decidió reconstruir la capilla dedicada a Santa Ivy que había utilizado hasta entonces. En la fachada aún se puede leer la fecha 1770. Lamentablemente, ha perdido parte de su decoración: estatuas circulares antiguamente dispuestas en los nichos, diversos adornos tallados en madera... La pequeña torre adosada a la izquierda de la capilla contiene la escalera de caracol que permite acceder a los pisos superiores, en particular a los dos niveles de gradas y el campanario cuadrado que corona la fachada.

8. La iglesia parroquial o basílica de Notre-Dame-de-Joie

Reconstruida a principios del siglo XVI.e siglo en el lugar de una iglesia más antigua, Notre-Dame-de-Joie fue transformada significativamente a finales del siglo XVIII.e siglo, sobre todo gracias a la generosidad de los duques de Rohan, así como a finales del siglo XIX.e siglo para dar respuesta al aumento de la población de fieles. Sin embargo, conserva partes originales, en particular la torre de entrada (excepto el chapitel), cuya fachada occidental lleva la fecha de 1533.

9. Plaza Ana de Bretaña

De 1665 a 1914, la plaza Anne de Bretagne estuvo ocupada en su centro por el mercado del trigo, y todavía se puede ver el pozo utilizado entonces por los comerciantes. Hasta 1804, el cementerio estuvo anexo a la iglesia de Notre-Dame-de-Joie. Luego se trasladó fuera de las murallas para mejorar las condiciones higiénicas en el corazón de la ciudad. La casa del número 14 conserva una preciosa decoración esculpida del siglo XVI.e siglo: rostros con muecas, entrelazamientos del repertorio grecorromano, decoración en bajorrelieve y una horizontalidad asertiva son, de hecho, características de la decoración de las casas con entramado de madera del Renacimiento.

10. Plaza de Martray

En Pontivy, la plaza de Martray fue durante mucho tiempo el punto central de la ciudad. Como la mayoría de las plazas bretonas que llevan este nombre, estaba situada cerca de los mercados y de las casas con porches y acogía a algunos comerciantes en los días de feria o de mercado. Desde 15e siglo en el 18e siglo, los Pontivyen se reunieron allí para celebrar el final de la Cuaresma. El juego del quintain exigía que cualquier hombre casado en los últimos doce meses viniera y rompiera tres lanzas contra un poste decorado con las armas del Rohan –el quintain–, y éste, instalado en un carro tirado a gran velocidad, entre risas y aplausos de muchos espectadores.

11. La casa de los tres pilares

La mayoría de las casas con porche bretonas que se conservan hoy en día se conservan en Ille-et-Vilaine y Côtes-d'Armor. La llamada casa de los tres pilares de Pontivy se encuentra entre los tres ejemplos conservados en Morbihan, junto con la Maison Limbour en Guémené-sur-Scorff y la Maison Maurice en Josselin. Su decoración renacentista permite datarlo en la segunda mitad del siglo XVI.e siglo. Construidas para proteger los bienes de las inclemencias del tiempo, las casas con porche podían, una vez contiguas, constituir auténticas calles cubiertas, como podemos ver todavía hoy en Dinan, Vitré y La Guerche-de-Bretagne.

12. El hotel Roscoët

Construida en 1578 por Jean de Roscoët y su esposa, esta mansión presenta una rica decoración escultórica típica del Renacimiento francés del siglo XVI.e siglo. Hoy todavía podemos ver las huellas de dos escudos, probablemente quemados durante la Revolución. En cambio, se conserva la inscripción que corona la puerta de entrada y que permite datar con certeza el edificio. El nombre de "torre de vigilancia" que se le ha dado durante mucho tiempo al hotel debido a la presencia de la torre de la esquina es incorrecto: una torre de vigilancia es una pequeña estructura voladiza que contiene solo una habitación utilizada para vigilar y que se encuentra principalmente en la arquitectura militar.

13. Calle del Fil

La Rue du Fil, al igual que la Place aux Fils (actual Place Ruinet du Tailly) y la Rue de la Cendre (utilizada para blanquear los tejidos), evoca la industria y el comercio de lienzos que marcaron la economía de Pontivy en la época de Rohan. En la calle todavía se conservan bellos ejemplos de casas con entramado de madera. Muchas de ellas son construcciones mixtas: piedra en la planta baja, entramado de madera en la planta superior. Las piezas de madera para evitar la deformación de la fachada suelen tener forma de cruz de San Andrés, creando así una cierta uniformidad en la ciudad.

14. Halles-teatro

Proyectadas desde el Primer Imperio, estas salas se terminaron en 1848, en un terreno contiguo a las antiguas salas señoriales destruidas en 1842. La función del edificio condicionó el estilo arquitectónico, las arcadas permitieron una gran apertura al exterior. El teatro, ubicado en el piso de arriba, fue inaugurado en 1849.

15. Malpaudrie

Reconstruida o profundamente restaurada en 1725, esta casa fue originalmente una colonia de leprosos. Después de haber convivido durante un tiempo en buenas relaciones con el resto de la población medieval, los leprosos se convirtieron en auténticos parias: considerados civilmente muertos, acusados ​​de brujería, obligados a anunciar su llegada con un cascabel, se les mantenía alejados de las ciudades tanto como como sea posible. La ubicación del edificio, en el límite de los municipios de Noyal y Pontivy, en el 18e siglo, causó algunos problemas a sus propietarios, gravados dos veces... La cuestión se decidió en 1798 y se consideró definitivamente que la casa estaba situada en el territorio de Pontivy.

16. Castillo de Pontivy

Construido en su mayor parte entre 1485 y principios del siglo XVI.e siglo, el castillo de Pontivy, antigua propiedad de los Rohan, es característico de la arquitectura militar bretona de finales del siglo XV.e siglo. La planta cuadrilátera irregular delimitada por torres redondas es de tipo filipense (del rey de Francia Felipe Augusto, que inició la construcción de la fortaleza del Louvre en París a finales del siglo XII).e siglo). Pero aquí sólo quedan dos torres, las de la fachada principal. La tercera torre (noreste) y la cuarta (sureste) fueron destruidas en dos períodos distintos de la historia. Hasta las excavaciones arqueológicas de 2018, la presencia de esta cuarta torre era objeto de dudas.

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